这句话很扎心,但谈不上是贬低读书人。因为他出自明朝读书人曹学佺。
他不可能骂自己吧。相反,他是一个重情义、守忠节的楷模。
那么这句话真正的含义是什么呢?这里面有个惊心动魄的故事。
曹学佺是明朝福州府侯官县人。他饱读诗书,才华横溢,被誉为“闽中十才子”之首。
他在万历二十三年得中进士。学而优则仕,在官场也是步步高升。
他先后担任四川右参政、按察使、广西参议等官职。这几个是三品、四品的官阶,相当于今天的副省级干部。
例如按察使,主管一省的司法刑名,类似于大宋代提刑官宋慈的官职。
话说有一次,曹学佺遇到了一个棘手的案子。
当时一些皇亲国戚们流行豢养斗犬,也就类似于藏獒之类的猛犬,用来相斗取乐,下注娱乐。这就是所谓“声色犬马”的奢逸生活。
一天,皇亲国戚的几个奴才拉着猛犬在街上溜达。他们任由猛犬在街上乱窜。
看到行人们被惊吓四跑,他们却以此为乐。
猛犬起性,将一路人扑倒在地,疯狂撕咬。
这时,路边卖猪肉的一个屠夫冲过来,拿刀迅速将猛犬砍死,救下了那人。
奴才们惊得面面相觑,而且一看主子心爱的斗犬被杀,这还得了!
于是,他们揪扯着屠夫到衙门,要求判屠夫死罪,给斗犬偿命。
可是,光天化日,证人众多,事实摆明就是屠夫见义勇为,怎能治罪?
然而皇亲国戚那边也得罪不起。
于是,下属就把这个棘手的案子上报给了曹学佺。
曹学佺向来刚直不阿,便判决屠夫无罪,还判皇亲国戚那边赔偿被猛犬咬伤者的医药费。
这个判决出来,皇亲国戚那边傻眼了!但是他们不甘罢休,施加压力,要求重审此案。
同时,派人给了那个伤者一笔钱,并威逼恐吓他改口供。
伤者是个秀才,权衡得失后便改了口供,按照授意,说自己和斗犬平时熟识,那天在玩闹嬉戏,是屠夫恶意杀了斗犬。
这样一来,皇亲国戚反倒成了受害方,屠夫被治罪也是合情合理。
到此案再审时,曹学佺听完秀才更改的口供后,心知是怎么回事了。
于是勃然大怒,拍案而起,对着秀才怒喝道:“人证、物证皆在,铁证如山!况且屠夫救你一命,如同再生父母,你不思报恩,反要置他于死地。你声称与狗相好,认狗为友!真是伤天害理,有辱斯文!”
语毕,喝令两旁衙役杖击秀才,取其真实口供。秀才哪能受得了皮肉之苦,终于如实交代了做假口供之事。
这个复审结果也就是终审裁定。
曹学佺也重新判决:屠夫无罪;秀才恩将仇报,猪狗不如,革去功名。
为此,曹学佺在判词中愤然写下感慨:
仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”。
这句话后来广泛流传,还成为千古名联。
显然,这句话是曹学佺就事论事,有感而发的。
屠夫以屠宰牲畜为业,粗犷、冷血。他们虽然文化程度不高,地位低贱,但是往往质朴、重情仗义。
例如西汉刘邦的铁哥们樊哙,三国刘备的拜把兄弟张飞,都出身于屠夫。以至于有人感叹“古贩缯屠狗之夫,俱足助成帝业。”
而一些读书人,熟读四书五经,知晓人伦纲常,却知书不达礼,行为有失道德水准,正是斯文败类,连不识笔墨的屠夫也不如。
但是我们不能以偏概全,一竿子打翻一船人。
毕竟反过来说,屠狗辈也不乏败类,偷鸡摸狗、杀人放火。读书人也有不少重情仗义、除暴安良、为名请命的道德楷模。
每个行业里都有害群之马。
所以,我们不能以出身、职业、身份地位,笼统地预判一个人的道德水准。
例如本文的主人公曹学佺,就是读书人里的一个道德楷模。
他才学非凡,富有正义感,不趋附权贵。后来因为得罪了魏忠贤阉党,被弹劾罢职,回老家闲居了二十年。
2020-04-29 海外网
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