缅北大揭秘

[ 导读 ] 1月30日晚，随着一架中国民航包机降落在云南昆明长水机场，缅甸警方依法向我国公安机关移交的白所成、白应苍、魏怀仁、刘正祥、刘正茂、徐老发6名缅北果敢电诈犯罪集团

1月30日晚，随着一架中国民航包机降落在云南昆明长水机场，缅甸警方依法向我国公安机关移交的白所成、白应苍、魏怀仁、刘正祥、刘正茂、徐老发6名缅北果敢电诈犯罪集团重要头目和另外4名重大犯罪嫌疑人，被我国公安机关成功押解回国。

此次被押解回国的白所成、白应苍、魏怀仁、刘正祥、刘正茂分属所谓“缅北电诈四大家族”中的白家、魏家和刘家三家，加之此前已覆灭的明家，缅北电诈四大家族重要头目大都落网。

此次行动是中缅两国开展国际警务执法合作取得的又一标志性重大战果，充分彰显了两国联合打击跨国电信网络诈骗犯罪、共同携手维护安全稳定秩序的坚定决心和坚强意志。

图片1月30日，白所成、白应苍、魏怀仁、刘正祥、刘正茂、徐老发等10名缅北重大犯罪嫌疑人在被押解回国的飞机上。

谁能想到，曾经困扰中国十几年，导致中国无数家庭家破人亡的缅北电诈，会以如此的结局收场？

壹 果敢的前世今生

要从根本了解果敢问题的根源，先得了解这里特殊的民族矛盾、地理环境和历史背景。

在很多人印象中，缅甸人长得和中国人相似，就是皮肤黑了些，其实这并不奇怪，因为缅甸主体民族缅族本身就源于中国，属于藏缅语族部落，大约在公元1世纪左右迁徙到下缅甸，建立国家。

繁衍到现在，缅族已经占到缅甸国内总人口的69%。

但是，缅族在下缅甸是主体民族不假，但在上缅甸，是妥妥的少数民族，因为这里祖祖辈辈生活着的，是掸族、克钦族、佤族、果敢族等等，根本没缅族什么事。

其中，果敢族是最特殊的一个。

掸族、克钦族、佤族，本身就是中国的少数民族，比如掸族就是傣族，克钦族就是景颇族，佤族就是中国的佤族。但果敢族，其实并不是少数民族，而是汉族。

果敢族的起源，要从明朝灭亡之后说起。

1659年，南明永历朱由榔小朝廷抗清失败，被迫退入缅甸，但最后却被缅甸王莽白出卖，杀了南明逃难大臣300多人，并将永历俘获，交给了追过来的吴三桂，永历随后被吴三桂杀害。

《鹿鼎记》中韦小宝讥讽吴三桂弓弦绞杀朱由榔的情节，说的就是这段历史。

朱由榔被杀后，他的随从中有一个来自南京的武举人杨高学幸免于难，逃到了中缅边境科干地区躲藏，并陆续招揽了一些南明遗臣，势力不断扩大，最终取当地的一些土著部落而代之，成为了当地部落首领。

到了杨高学孙子杨献才这一辈，随着杨氏家族的落叶生根，光复大明的梦想已经没人提了，为了让更多的内地、藏区马帮商队到当地经商，杨献才将“科干”改名“果敢”，以果敢部落的名义向清政府称臣纳贡，正式成为了当地土司。

当然，因为山高路远，清政府并没有对这里进行实控，而是在腊戍附近的登尼设立了“木邦宣慰司”，命杨氏土司永远镇守果敢，让果敢实质上进入了清朝版图，1840年的时候，因为杨家镇守边疆有功，清政府还将杨氏土司杨国华册封为“世袭果敢县令”，杨国华也发誓永做“大清忠臣，永不负皇恩浩荡”。

图片

只不过，这个发誓没过多少年，就不算了。

一开始，面对缅甸贡榜王朝的进攻，果敢还能顽强抵抗，但是在英国殖民者征服缅甸之后，杨氏土司很快动摇了，开始首鼠两端。

1894年，英国趁中国和日本打甲午战争的机会，逼迫清政府签订《中英续议滇缅界务商务条款》，抢夺了缅北大量原本属于清政府的领土，但其中并不包括果敢。可是三年后，英国撕毁条约，迫使清朝签订《中缅条约副款》，正式割让果敢，果敢纳入了英属缅甸的管辖。

从此，果敢像香港一样，离开了中国的怀抱。

和清政府一样，因为缅北山高路远，英国殖民政府也没有对果敢实控，果敢仍由杨氏土司统治，只不过这时候的杨氏土司，已经全面亲英了，土司杨文炳将自己两个儿子都送进英国殖民当局在掸邦开设的贵族学校，一方面上学，一方面当质子。

不过好景不长，二战爆发后，日本入侵东南亚，把英国人打得灰头土脸，杨氏土司又想到了中国，找到国民政府要求“率土重归，共同抗日”，但因为蒋介石不愿意得罪英国，只是给了个中国远征军11集团军果敢自卫队的编制，并没有同意其回归。

就这样，果敢失去了回归中国的机会。

与此同时，杨氏土司还秘密和日军接触，参加日军组织的“和平会议”，显然是想看看动向，然后再决定倒向谁。

不过，不论投靠谁，杨家都有一个核心：必须保证杨家在果敢的统治，谁都不能威胁杨家土皇帝的地位。

二战结束后，永葆杨氏土司统治的机会来了。

当时日本人正在乱七八糟地投降，英属缅甸殖民政府的运作还没有完全恢复，如果这时果敢再次回归，说不定中国也会答应。但是回归之后还能不能保持果敢的自治状态？以蒋介石清除异己的作风，很难说，这一点“云南王”龙云很有发言权。

所以杨氏土司想到了正在闹独立的下缅甸。

当时的下缅甸，正在昂山（昂山素季的父亲，缅甸国父）带领下和英国人谈独立，当然，独立的缅甸版图，是包括整个英属缅甸的，而昂山的缅甸总督执行委员会，主要由缅人组成，无法代表整个缅甸。

对于缅人来说，自然想要整个英国人留下来的缅甸，国土大一点总是好的。

但对上缅甸的少数民族来说，我祖祖辈辈都没听过你的话，没接受过你的统治，咱们的语言、文化都不一样，凭啥现在你成立的政府要管我？

于是昂山就想了一个变通的办法，找到上缅甸的克钦邦、掸邦、钦邦等少数民族谈，咱们这些佃户先一起想办法从英国人手中独立出来，拿到英国人留下来的地契和房子，日子还是各过各的，以后不想在一起了，咱们再分家。

1947年2月，昂山与少数民族代表签订了彬龙协议，果敢的杨家土司作为掸邦的一部分，也是参会的一员。在会上，杨家土司把果敢地区的汉族，说成是一个独立的民族果敢族，这样就符合享受少数民族自治的条件。

图片

这就是果敢族——这个一开始并不存在的民族的由来。

彬龙协议明确，通过与缅甸过渡政府密切合作，掸族、克钦族以及钦族地区将会更快实现自由，单独建邦是人心所望。

协议承诺，不会以任何方式剥夺这些边疆地区目前在国家政治中享有的任何自治权，这些边疆地区在国家政治中享有充分自治是一条根本原则。

协议强调，掸族、克钦、钦族三大委员会与缅甸总督执行委员会（也就是独立后的缅甸政府）是并列关系。

你看，这个协议意思很明显，并不是为了建立一个中央集权的国家，而是一个各个邦高度自治的“缅甸联邦”。

后来，虽然昂山在1947年7月19日被暗杀，但彬龙协议的精神，仍然体现在了缅甸独立时的第一部宪法之中。

比如，宪法颁布之日起10年后（1957年9月24日），掸邦等少数民族邦有权决定脱离或留在缅甸联邦。

有了宪法做保证，杨氏土司和掸邦一众少数民族就开开心心地等着独立了，但万万没想到，缅甸政府变卦了！

缅族有着非常强烈的大缅族主义，如果说以前英国人在的时候还收敛一些，但控制了国家政权之后，就开始肆无忌惮地压迫和歧视少数民族了。

1952年，缅甸政府撕毁彬龙协议，以驱逐缅北的国民党残军93师为借口，进军果敢。然后又在1959年，彻底废除了土司制度，让一个投降的杨家外戚罗星汉当了“果敢青年前进委员会”主席，控制果敢，杨氏土司家族600人逃亡泰国。

这时候，一个杨氏家族的家丁站出来了，他就是彭家声。

彭家声毕业于杨氏土司和国民党残军合办的军校，毕业后当了果敢自卫队的分队长，杨氏土司逃走后，彭家声不堪缅族的欺压，揭竿而起，以反对“大缅族主义”为名，成立“果敢人民革命军”武装，开始反抗缅甸军政府和罗星汉。

但是彭家声的实力还是太弱，很快部队就被打散了，不得不逃往邻国，在这里，他遇到了缅共。缅共同样反对缅甸军政府，二者一拍即合，缅共支持武器装备，而彭家声利用自己的威信拉人，共同建立缅甸人民军，杀回果敢。

到1973年，彭家声收复整个果敢，改编为缅共东北军区，和佤族鲍有祥的中部军区、克钦族丁英的101军区和中国知青林明贤的815军区一起，并称为缅共四大军区。

但是问题在于，缅共也有大缅族主义，在稳住了根据地之后，很快就开始排挤少数民族干部，结果反而使得这几个军区的领导人与缅共离心离德。

1989年3月11日，彭家声发动兵变，脱离缅共，自立“缅甸民族民主同盟军”，也就是现在的果敢同盟军。

彭家声的兵变带来了多米诺骨牌效应，紧接着中部军区、815军区和101军区在半年之内，也相继脱离了缅共，自立为王，曾经声势浩大的缅共自此分崩离析。

脱离缅共后，四大军区不再和缅甸政府作对，开始联合在一起，同缅甸军政府讨论“招安”事宜。

最终，双方达成协议：

彭家声的东北军区，改编为掸邦第一特区，彭家声任主席，辖区果敢。

丁英的101军区，改编为克钦邦第一特区，丁英任主席，辖区板瓦。

鲍有祥的中部军区，改编为掸邦第二特区，鲍有祥任主席，辖区佤邦（后来吃掉毒王坤沙后，又增加了一块南佤）。

815军区，改编为“掸邦第四特区”，林明贤任主席，辖区勐拉。

这四个特区，承认缅甸中央政府，服从缅甸中央政府的领导，不过既然叫特区，自然拥有很多特权，比如可以拥有自己独立的政府、军队、税收和司法系统，同时不对缅政府缴纳赋税，除了应对外来侵略外，也不承担任何义务。

但是显然，这种“招安”，永远都是权宜之计，缅甸军政府也从没有放弃实控果敢的计划。

招安之后的6年时间，果敢先后发生了杨家土司后人杨茂良和128师副师长李尼门的叛乱，虽然事后被平息，但缅军已经借着平叛的名义，进驻了果敢，果敢再不复之前的安全了。

在此后的十几年时间里，缅甸军政府开始全方位渗透果敢，经济上联络，政治上拉拢，同时果敢的禁毒政策也得罪了大批既得利益集团，彭家声的统治基础日益薄弱。

2008年，时机终于到了。

这一年，缅甸军政府颁布了新宪法，其中规定，将缅北所有非政府武装组织整编为中央控制的边防军，并听命于中央直接指挥，中央还要派官员进驻管理，这动了缅北各少数民族武装的自治权蛋糕，引发了强烈反抗。

彭家声甚至公开发牢骚：“如果老缅真的要逼死我们，我们干脆要求果敢重新回归母国算球”。

对此，缅甸军政府当然不愿意缅北变成克里米亚，所以必须杀一只鸡给猴看，而有缅军部署的果敢，就是最适合的那只鸡。

2009年8月8日，缅甸军政府以彭家声的机械厂制造枪支和毒品为由，发动了对彭家声的进攻。

这就是著名的88事件。

这一次缅甸提前做了准备，提前策反了果敢同盟军副司令白所成和师长魏超仁，反戈一击攻击彭家声，彭家声战败，被迫流亡国外。

当时负责果敢的反彭行动的，就是时任缅甸国防军东北第二特战局局长的敏昂莱，也就是凭借着占领果敢的大功，敏昂莱才平步青云，仅仅两年后就升级缅军总司令，为他日后的政变做好了铺垫。

拿下果敢后，缅甸政府撤销了掸邦第一特区的行政机构，设立了果敢自治区委员会，完成了对果敢的实控。

不过，彭家声是个不服输的人，过了6年，居然重新打出果敢同盟军的大旗，从果敢和佤邦边境的红岩根据地出发，又杀回来了。

为了争取支援，彭家声发布了《致全球华人的公开信》，不断强调果敢的华人血统，号召“愿以同根同族为念，出钱出力，以救我百姓；发言发声，以壮我军威！”

你还别说，这一招还真收获了不少同情，拿到了不少支援和物资，甚至还有人怀着一腔热血跑去参加同盟军的。

不过，彭家声的“泣血哀告”，听听就得了，他本质上就是个封建军阀，任期内也没少往中国贩毒、搞赌博敲诈，只不过形势需要，又打出了“华夏血脉”大旗而已。

不过，同盟军的实力毕竟还是太弱，数次攻击老街，都半途而废，被嘲笑为“探亲攻势”，抢一把就走。

2022年2月16日，彭家声带着没有收复果敢的遗憾，黯然离世，一个时代的传奇结束了。

彭家声的果敢同盟军，交给了他的大儿子彭德仁指挥，仍然坚持游击作战，一直到现在。

贰 电诈的背后

按照中国人的概念，缅甸实控了也就实控了，反正你也是这个国家的一部分，老老实实听从中央领导，一起喝酒吃肉，岂不美哉？

其实，事情没那么简单。

曾经有果敢人说，如果缅甸对少数民族，有中国对少数民族十分之一那么好，我们就不闹了！

的确，果敢乱局的核心，其实还是大缅族主义，缅甸军政府为了稳住基本盘，在国内将经济政治利益向占国家人口主体的缅族极度倾斜，强势压制甚至打击国内其他少数民族的诉求。

你以为缅甸军政府占领果敢后，就会像中国的中央政府那样搞一连串的扶贫、产业扶持和拉动经济政策？想什么呢，人家连公民权都不愿意给果敢人！

根据1982年缅甸军政府颁布的身份制度，缅甸的身份证也分三六九等，有红卡、白卡、蓝绿偏蓝卡、蓝卡、绿卡、三折6种。

红卡等级最高，拿到就被视为缅甸正式公民，有所有权利，比如选举和被选举权、购房、办护照等。

白卡等级次之，一般给予归顺的少数民族或外来移民，在1993年被授予投票权，但在2015年又被取消投票权，比如白所成一开始拿的就是白卡。

蓝绿偏蓝卡，只能证明居住于缅甸，而不被视为公民。

蓝卡，此类卡多是华侨，也就是第一代、第二代华人持有者较多，可以购买房产、办理护照、开办公司，但仍被视为客籍，可以工作，但别想当公职人员。

绿卡，多为蓝卡持有者的子女，已被承认为缅甸公民，但也不能从事公职，需等到第三代才获得红卡后才行。

三折：这个东西比较复杂，算是一种临时身份证明，基本没啥权利。

而在果敢呢？果敢人连外来人口都不如，少数人能拿到三折身份证明，但绝大多数人，是连身份证明都拿不到的，就算已经投靠了缅甸军政府的人员（比如民兵大队），也要忍受层层盘剥，办一两年才能办下来。

目前整个缅甸，大概有近30%的人口没有任何身份证，其中主要集中在缅北地区。没有身份证，就无法享受基本的人权和社会服务，也参加不了任何社会活动，安全也无法得到任何保障。

说白了，你就算是被绑架了，警察也没义务去救你。

你看，这和元朝把民众人为划分为蒙古人、色目人、汉人、南人有啥区别？大家都是缅甸人，凭啥要分为三六九等？

想想当年彬龙协议的时候，清清楚楚写着，各民族平等，各邦高度自治，现在呢？翻脸不认人了？这不是欺负人么？

所以彭家声在记者采访时就曾说：“在缅甸果敢人有近百万人，果敢人就是华人，就是汉族。缅甸政府一直大搞大缅族主义，不实行民族平等政策，大部分果敢人没有正式身份证，不能去首都，不能在缅甸国内自由迁移，更不能出国，买不了机票。”

“20世纪90年代，缅族人对我们果敢人很客气，因为我们有自己武装，有自治政府。现在缅族人压迫、剥削果敢人。”

“希望寻找机会收复果敢。我相信会一呼百应，因为目前大多数果敢人对现在的果敢不满意。”

正因为不满意，所以彭家声的同盟军才会有这么深厚的群众基础，才能在穷乡僻壤坚持这么多年。

不过，在缅甸政府军的军事坦克、火箭炮、战斗机的优势之下，同盟军这些年也只能小打小闹，反而是果敢的地方势力，实力越来越强。

果敢虽然已经被缅军占领，但对深山老林子里的果敢全境进行统治，仍然是一种不划算的事情，所以现在的果敢模式是由当地的头面人物+中央官员组成果敢自治区委员会（缅族的果敢人傀儡当主席，缅族当秘书长和警长，其他地方势力当委员），一同治理果敢。

目前，很多人把果敢的地方势力归纳为四大家族，但其实并不准确也不全面。

果敢的真正权力格局，是“两强”（白所成家族、魏超仁家族）+“群弱”（杨小健、刘国玺、刘阿宝、明学昌、字三、普家等等）。

白所成虽然已经卸任了果敢自治区的主席，但他的子女却仍然在政商两界支撑整个家族。比如老大白应能是百胜集团的董事长，老二是果敢财政局副局长，还兼任果敢民兵大队大队长，手下有1500兵力。

魏超仁是果敢自治区委员会委员，魏超仁的三弟魏怀仁作为边防军监察委员会主席，掌握一个1006边防营，是果敢地方势力唯一一个掌握正规军的。而家族企业亨利集团主要是大女儿魏榕经营。

其他几家就弱一些了，除了杨小健在军方、明学昌在警方有些势力之外，其他的都是以商业为主。

当然了，这些商业，大部分都是灰产。

果敢这地方，山高林密，穷乡僻壤，本来就穷，80年代这里曾经以种植罂粟为生，但彭家声禁毒后，替代种植创造的经济效益根本没法养活那么多军队，于是在清除毒品之后，果敢就开展了博彩等产业支持，一时间博彩业遍地开花，无数中国人越境来这里赌博，果敢老街的赌场盛极一时。

十赌九输，输了的就会被扣下，不给赎金，就毒打、电击、水牢，百般虐待。

所以如今缅北的虐人手段，其实都是起源于这个时候。

这些绑架和人身伤害事件，最终引发了中国的重视，开始重拳打击越境赌博，果敢的赌场一夜变天。

靠赌博行不通了，那就只能把赌博升级为电诈。毕竟电诈属于“风险比贩毒小、利润比赌博高”的业务，绿色环保，有人就行。

此时恰逢中国和柬埔寨联合打击台湾在西港的诈骗集团，于是逼得诈骗集团的骨干们四散转移，那么最适合的地方，就是复杂、混乱、势力错综复杂的缅北。

于是缅北各个势力都开始盖楼盘，通水通电，“招商引资”，于是大大小小的电诈园区，开始在缅北四处开花，其中最严重的就是果敢（妙瓦底也很严重，不过妙瓦底属于缅东，本文暂只谈缅北）。

为什么是果敢最严重呢？

因为佤邦和勐拉那边虽然也搞电诈，但起码有自己统一的领导机构，无论是收“保护费”还是日常管理，都有章可循，很多事情相比果敢要有底线一点点。

比如电诈园区打死了人，治安队或者治安所会上门罚款，一人50万-100万，如果隐瞒不报被举报后罚得更多，所以电诈园区的老板为了不被罚款，很多时候并不会太过分。

但是，果敢不一样。

缅甸军政府占领果敢后，原来的本地军队改编成了两种武装，一种是边防部队，原部队人员占80%，国防军再加入20%，理论上接受中央指挥，但又有很大自主性，就像魏家的1006营。另一种是民兵大队，没有编制，但又被国家承认，就像白家的民兵大队。

这两种部队财务自主，也就意味着他们必须自力更生，出于对养兵的需求，导致这些地方家族非常依赖电诈带来的丰厚利润，如果没有电诈这些灰产，他们就无法养兵保证家族安全。

同时，果敢一盘散沙，果敢自治区主席李正福虽然是果敢一把手，但他只是前任果敢军分区司令索敏的傀儡，索敏离开后各大家族根本不买他的账，他的政令基本出不了自治区管委会大楼，剩下的区域，被各大家族瓜分。

而在果敢各个家族的一亩三分地，家族就代表最高权力和王法，为了利益，可以干出很多毫无底线的事情，电诈集团只要交足保护费，这些家族不会对其有任何约束，我们近些年听说的美女训狗场、美女奶牛场、美女盲盒以及噶腰子、电击水牢，大都处于这些大家族的保护区，甚至你人跑了，这些大家族的武装还负责给你抓回来。

所以电诈在果敢猖獗，自有其道理。

一方面电诈需要地方势力无条件支持的保护伞，另一方面当地的生态，又需要电诈这棵毒草结出的罪恶果实，二者形成了相互滋养和依存的关系。

就是靠着电诈集团的输血，果敢的各大家族各个赚得盆满钵满，个个骄奢淫逸，甚至连过个生日都要请国内的明星前去站台助兴。

在白家的苍胜科技园、魏家的威盛园区、刘家的恒安科技园和东方汇园区、明家的卧虎山庄以及散布于果敢老街东城招待所、红莲宾馆等等各个楼宇里的电诈公司，最多的时候聚集过近10万人在搞电诈。

几乎每天晚上，都会有几朵到几十朵的烟花升空，而每一朵烟花，则代表一个中国家庭的血本无归和家破人亡。

对此，果敢的家族们毫无愧疚之心，在他们看来，电诈都是中国人骗中国人，自己就是个租房子的房东，何罪之有？

但是，他们忘了，正是有自己的“招商引资”和“保护伞”，这些电诈集团才会如此肆无忌惮。

同时，也有一个让我们很难接受的事实就是，电诈集团的高层（老板、金主、代理等等），还真是中国人居多，比如佘智江、黄文胜、陈昌飞、傅文斌、校长、海哥、小林总等等等等。

而且，缅北的电诈，只是一个庞大电诈产业链上的一环而已，如果只把目光盯住果敢，是看不到它的全貌的。

整个电诈产业链，基本可以分为上游、中游和下游。

上游，主要是为电诈产业提供各种资源的支持。

比如“跑卡”。电诈产业打电话需要电话卡，收钱需要银行卡，一单成功就必须马上弃用，这导致电话卡和银行卡的需求量是海量的。

但问题在于随着电话卡实名制和银行卡管理的趋严，办卡不那么容易了，于是国内就出现了专门批量获取电话卡和银行卡的团队，有的通过行业“内鬼”将一些停机的“回收卡”充钱后重新启用，然后再把里面的个人信息提取出来，用于诈骗。

有的充分利用人们贪小便宜的心理，诱骗开新卡，在田间地头、乡间集市，热情的“工作人员”送洗衣粉、送食用油、送香皂毛巾，只需带上身份证，顺便再随手拍一张本人照片，便将各种小礼物送到手上。殊不知，自己的身份、银行卡和电话卡，就会迅速被电诈集团拿到，成为了电诈的工具。