李显龙演讲：美国想阻挡中国的崛起，是不可能的

[ 导读 ] 按语： 今天推荐的这篇演讲堪称难得一见深度好文（附完整视频、文字实录）。 2019年8月18日晚，新加坡总理李显龙在国庆群众大会上发表演讲，纪念新加坡开埠200周年，谈到中美关系的变化、影响及新加坡的应对举措。演讲内容大致有三个部分： 纪念 新加坡开埠

按语：今天推荐的这篇演讲堪称“难得一见”“深度好文”（附完整视频、文字实录）。2019年8月18日晚，新加坡总理李显龙在国庆群众大会上发表演讲，纪念新加坡开埠200周年，谈到中美关系的变化、影响及新加坡的应对举措。演讲内容大致有三个部分：纪念新加坡开埠200周年、中美关系变化与影响、应对措施及总结号召。李显龙演讲全程使用中文普通话（配有马来语、英文PPT），随处可见“原则”“立场”“观点”“限量版”“与时俱进”“落地生根”“企业转型”“团结一致”“力争上游”等等词语，听后让人觉得极为亲切与震惊（没想到新加坡的普通话与我们如此贴近，这应该源于李光耀时期即开始提倡推广普通话成为新加坡主导性语言）……当然，最为闪光的是全篇演讲所蕴含的政治格局、历史眼光、理性思维、家国情怀和人文精神，即便以国内“公文”“讲话文稿”的标准来看，也是很有思想、有逻辑、有条理、有分析、有措施、有魅力的佳作，非常值得学习借鉴。

以下为演讲全文：

各位同胞，大家晚上好！

第一部分：新加坡开埠200周年纪念

今年是新加坡的开埠200周年。

1819年是我国发展史的转折点。那一年，莱佛士登陆新加坡，并且在这里设立了自由贸易港，吸引了大批移民从东南亚、印度和中国到这里谋生。我们的华族先辈有的来自中国广东、潮汕和福建，有的则来自邻近地区如槟城、马六甲和廖内群岛。他们刚来时，大多只能做苦力，勉强糊口。不过，他们刻苦拼搏，结果都找到立足之地，在这里安家立业。一些后来做起小生意，教育程度比较高的会当老师、做记者。有些则成了大园主，或者创办了银行和贸易行。

他们可以说是我们的“开埠一代”，为这里做出巨大的贡献。当年的华社领袖就设立宗乡会馆和商会，帮助同乡融入本地生活，以及协助他们创业。这些“头家”也号召整个华社出钱出力，创办医院和学校、建造庙宇等，让同胞受惠。

当时，我们的先辈与自己的祖国保持密切的联系。他们来到南洋时，只把自己当成这里的过客，总有一天要落叶归根。他们还是中国人，也热爱着自己的家乡和祖国，并且参与中国的政治运动，在革命与战争中付出了生命。

百多年前，孙中山先生创立的同盟会，南洋总支部就设在新加坡。同盟会倾全力推翻满清政府，好几次的武装起义就是在晚晴园里策划的。

30年代，当日本入侵中国时，新加坡华社再次组织起来，加入抗日运动。华社领袖陈嘉庚带头筹钱，并号召华侨支援中国抗战，这包括许多回到中国参与抗战的南侨机工。这就是为什么，日本占领新加坡后，展开了大检证，数以万计的华人遭到日军报复。

二战结束后，新中国成立了。在这个历史的大洪流中，东南亚许多充满理想的热血青年受到新中国成立的启发，也加入了东南亚各地的反殖民斗争。当时，海外的华人身份认同模糊，有些身在南洋，却心在中国。他们的效忠意识受到质疑，也造成了中国与东南亚国家的矛盾。

从50年代开始，中国就将海外的华人区分为“海外华侨”和“华人”。“海外华侨”指的是选择保留中国国籍的人。“华人”指的却是加入所在国国籍的人。当时的中国总理周恩来先生就明确地表明，一旦加入所在国的国籍，这些华人就不再拥有中国国籍，应当效忠入籍的国家。

在那个时候，我们的先辈必须做出人生中的重大抉择，要继续留在新加坡，还是回去祖国。最后，他们大多数选择留在新加坡，并且和其他种族一起建立一个多元种族的社会和独立的国家。

60年代，新加坡走向独立，华社组织也和政府合作，积极推动我国的社会和经济发展，以及国防建设。在1967年，为了鼓励国人支持新推行的国民服役政策，新加坡中华总商会就为头两批入伍的青年制作了奖章。奖章的正面，有代表新加坡的五颗星星和一个月亮，以及“新加坡中华总商会”的字样，背面显示的是“National Service”（国民服役），以及“尽忠报国”这四个字。这个奖章是限量版的，很有纪念价值。

1968年，政府设立了国防基金，鼓励国人捐款支持国防建设。当时的筹款目标是1000万元，而中华总商会就筹到超过100万元。这显示，本地华人从那个时候，已经开始把他们的效忠意识转移到新加坡，认同新加坡公民的新身份。

由此可见，新加坡华人是经过了两百多年，才逐渐形成自己的身份认同。我们的先辈为自己的祖国所做出的奉献与牺牲，是一种高贵的情操，也是值得我们珍惜的精神遗产。为了纪念先辈的事迹，我们把晚晴园列为国家古迹，也在那里竖立雕像纪念南侨机工。

同样的，为了表达我们对二战时期死难人民的敬意，每年的2月15日，各族同胞也会一同出席庄严的悼念仪式，纪念那些在战争中牺牲，来自不同种族的无辜老百姓和抗战英雄。日本占领新加坡的惨痛经历，激发了各个种族的国家意识，也坚定了我们要当家作主的决心。

马来和印度社群在建立身份认同方面也有相同的经历。他们刚来新加坡的时候，也把自己当作过客。在反殖民斗争中，印度人深受印度独立斗争的影响，马来人则深受印尼和马来亚民族运动的影响。我们当年争取脱离殖民地统治，号召群众的口号 – Merdeka! （独立！）– 就来自印尼和马来亚的政治运动。尽管大家与各自的祖国有密切的联系，本地的马来人、印度人和欧亚裔人最终也和华人一样，选择在这里落地生根。就这样，他们从“落叶归根”变成“落地生根”，逐渐对新加坡产生认同。同样的，今天的新移民也需要一段时间，才会完全融入本地社会，认同与效忠新加坡。

现在，世界进入了多事之秋，新加坡也面临着严峻的考验。知道我国的发展史，能够帮助我们了解新加坡的国家意识是怎么形成的。这也有助于我们理解当今的世界局势，以及新加坡在国际问题上的观点。